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本來 OZS對溥儀是沒什麼興趣的,雖然他算是有點可憐,但比他更不幸的平民比

比皆是。此次由於『賜伯』的熱心安排下參觀了偽滿皇宮,使得OZS彷彿跨越時

空而與之『不期而遇』--撞見。基於惜緣,就讓小老頭為這位悲劇人物,說幾句持

平的話吧。

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不過還是讓OZS先帶大家參觀一下吧~~

照片 533.jpg 

偽滿皇宮博物院位於長春市東北角的光復路上,佔地面積 12 公頃,是偽滿洲國

傀儡皇帝愛新覺羅·溥儀的宮殿,他在從 1932 年到 1945 年間曾在這里居住。

↑其實這是出口,入口在另一邊(左邊)。↓

照片 543.jpg  

 偽满皇宫的主体建築,原本是一组黄色琉璃瓦覆頂的二層小樓,包括勤民樓、緝

熙樓、和同德殿。只是目前只有同德殿仍然維持原來顏色,其他兩座都改成綠色。

這三座小樓風格獨特,是中西式相结合的格局。建物平面圖如下:↓照片 535.jpg 

一進入口左邊就是內府,下圖左下方的帥哥---褚先生(賜伯瀋陽分公司的中堅幹部)

,是這次一路陪我們從瀋陽→延吉→長白山→長春的行動策劃者,還有褚太太和另

一位宋先生,給予我們這兩仙〞老公仔標〝無微不至的照顧,希望以後有機會可以

好好謝謝他們。

照片 545.jpg 

照片 554.jpg 

主要的建築---勤民樓

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緝熙樓↓

照片 584.jpg 

同德殿↓

照片 608.jpg 

 

其宮廷區域分為用於政務辦公的外廷和帝室生活的內廷兩個部分,建築風格東西

合璧,自1945年滿洲國解體以後,帝宮建築毀損嚴重。200128日改名為偽滿

皇宮博物院,全面進行整修,目前基本上已多恢復舊貌。

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溥儀一生做了三次皇帝,第一次是清朝的末代皇帝,年號宣統(1909年-1912年)。

第二次是張勳復辟,只有12天(1917年7月1日—12日),基本上是鬧劇一場。第三次

是日本侵華期間成立偽滿政權,年號康德(1934年-1945年)。

 

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園內的花園還是很不錯的~~

照片 609.jpg 

照片 621.jpg 

照片 537.jpg 

↑遠處是跑馬場,近處有隻貓咪在睡懶覺。

還有.......

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參觀完了偽滿皇宮,OZS心中有無數感觸。或許人無法選擇出生,但大部分的人

如何過活,都是可以選擇的。唯獨溥儀....卻有著....太多的無奈。

溥儀三次登基的年齡,分別是3歲、11歲和28歲。前兩次就不用說了,第三次

1934年,而偽滿州國是成立於1931年日本佔領滿州之後,次年溥儀即被秘密脅持

,後同意與日本合作,擔任偽滿元首,再兩年正式登基稱帝。

當時,關東軍爲表示慎重,還在登基前特別訂購了一輛通用汽車的凱迪拉克

 禮車(CADILLAC Deluxe Tudor Limousine 8C)。車身前後方及輪圈都鑲有滿洲國

徽章,表示對滿洲國皇帝的祝賀。

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上圖是網路上的原車造型,有別於院內展示的另一輛(如下)

照片 605.jpg 

其實,溥儀也不願當這有名無實的傀儡兒皇帝,所以在1941年10月曾趁薩爾瓦多

使節團訪問長春,計畫化妝隨團逃走,沒想到卻被親信侍衛出賣。

1945年日本戰敗,溥儀被關東軍挾持欲往日本,在瀋陽被蘇聯紅軍逮捕。先後被

拘押在赤塔、伯力等監獄。由於頗受禮遇,令其多次請求加入蘇聯共產黨,而能

久居留。

請看下面三張溥儀照片,由左至右分別是偽滿時期、蘇聯時期和成為中國公民後

。中間的一張,看來最是神采奕奕,也難怪他想留在蘇聯。

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(上圖取自網路,OZS加工而成)

留蘇心願終未實現,1950年與其他滿州國戰犯,遣返中國,陸續在哈爾濱和撫順

等戰犯管理所接受再教育及思想改造。

1959年12月4日,溥儀由中國最高人民法院根據特赦令與以釋放,從此成為中國公

民。

1960年被分派為北京植物園擔任園丁及入園售票員1964年調至全國政協文史資料

研究委員會任資料專員,並擔任第四屆全國政協委員。1967年病逝。  

綜觀溥儀的一生,或許在表面上看來似乎有著至高的權力,但事實上對於自己的將

來的不確定感,卻是無法擺脫的夢魘。而這樣的不安,一直持續到被從蘇聯遣返中

國後,接受再教育及思想改造,也接受了自己不再貴為天子的那一天,或許看起來

失去了皇帝的種種特權,但卻也在這一刻起,才找到了真正的自我。

對某些人來說 ,溥儀是叛國賊、漢奸,聽命於日本人的傀儡;但OZS卻認為:他只

是一個活在沒有自我世界裡的可憐人。從懂事開始,就只能呼吸著遜清的遺留灰塵

,背負著由上天安排好這個歷史轉折的重擔,也注定著他可悲可嘆的一生。

從愛情層面來說,帝王沒有像平民般的戀愛自由,這是遠古至今不變的準則。有很

多的帝王,怨恨自己出生於帝王之家,因為不能和相愛的人長相廝守,就算有著再

多的佳麗,又何樂之有?

溥儀一生中的五位妻子,都是完全沒有經過愛情試煉婚姻。皇后的旨意?家人的希

望?日本的策略?還是祖國的安排?沒有一位能夠白頭偕老的,甚至死時,也沒有

一男半女替他送終。

我們若要就溥儀的一生,來論斷其歷史的功過與善惡,其實很難一語道盡的。所謂

「功」,或許就是為了挽救早已顛覆的大清帝國的一份努力與執著;至於「過」

指的應該就是無法認清自身的定位,也看不破世局的轉變,為了擺脫亡國之君的

運,甘心為日本所趨策的愚蠢行徑。但對於他的無奈與辛酸,更應該是我們後世為

人處世的一番省思與借鏡才是。

有人送過溥儀一幅輓聯,簡單幾句話卻道盡他的一生。

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