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↑蘇格拉底給一般人的印象,總是瘋瘋癲癲,但他以上的一段話卻是發

 

 

 

人深省。

 

 

 

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故事是在一個特定的時空背景下,一群人發生的一些事所鋪陳。而歷史

 

 

 

則是一個個故事的堆砌,經過有心人的蒐集、整理而流傳下來。

 

 

 

或許我們不必過於計較歷史是否接近事實,畢竟....其中參雜著很多的

 

 

 

時代禁忌或個人觀感,但也不失其精采程度。如果我們純粹以欣賞的

 

 

 

角度,讀歷史故事,OZS認為絕對是一件快樂的事。

 

 

 

對於評斷一個人,由於觀察的角度不同,也就是不同的一套認知系統,

 

 

 

就會有不同的答案。

 

 

 

有關唐玄宗,OZS共PO過四篇相關文章,第一部是《潮男‧CEO》,

 

 

 

主要表達了OZS對於玄宗的佩服,由於他的掌握社會脈動、國家需求

 

 

 

,加上了他的知人善任、充分授權,造就了輝煌的大唐盛世。第二部

 

 

 

的《生不逢時...又如何》,則是針對晚生了十幾年,官場不如意的李

 

 

 

詩仙太白先生,對其「事與願違」表達個人淺見。其實行行出狀元,

 

 

 

當個名垂千古的大詩人,又有什麼不好?也讓人明白,保留、折衷與

 

 

妥協並非全然是壞事。

 

 

 

第三部是《空留長恨..帝王夢》,OZS想表達的是,鞏固皇權原本就存

 

 

 

在一種讓人腐化化的無奈,由於沒有「退場機制」,那是一種擁有一切

 

 

 

 

和一無所有的交戰。歲月的摧殘,經歷「輕意氣風發,中年志得意滿

 

 

 

,老年沉迷荒唐。」的過程後,也只能以悲劇落幕。

 

 

 

第四部《寧做好手...慎當玩家》,OZS是苦口婆心地希望,掌握權力者

 

 

 

要清楚地了解權力背後應負的沉重責任,是不能為所欲為的。四篇大都

 

 

 

是點到為止,主要還是希望能夠發揮拋磚引玉的效果,請大家好好運用

 

 

 

深沉的思考,清理一下懶惰的心靈和喚醒廢棄的思考能力,來彩化自我

 

 

 

的美麗人生。

 

 

 

 

 

什麼是盛世?盛世的基本條件是文治昌明、武功強盛。對於唐玄宗來

 

 

 

說,文治昌明之後需要一個允文允武的宰相,而張說正符合這個要求。

 

 

  

根據有關張說的文史記載:「敦氣節,重然諾。為文精壯,長於碑誌。

 

 

 

」。對策第一,武則天時,授東宮校書 ,累官至鳳閣舍人。因忤旨流

 

 

 

配欽州。開元初年協助玄宗對抗太平公主,姚崇為相期間被貶為相州刺

 

 

 

史。但是胸懷大志的他,仍時時不忘推銷自己,親近大臣,打點皇帝親

 

 

 

信,摸清皇帝的思想動向,尋找再起的機會。

 

 

 

如此費盡心機營求宰相大位,這不是小人行徑嗎?也太沒有大臣風骨了

 

 

 

吧。那孔子周遊列國的目的又是什麼?推銷治國理念?還是求官?

 

 

 

此說來孔子也不清高囉。其實根據史載,張說一再被貶,道也不是毫

 

 

 

無格調之人。

 

 

 

OZS導是認為,有才華、有雄心,如果沒有機會施展,不但是個人的

 

 

 

浪費,也是國家和社會的損失,張說正是如此。

 

 

 

因為沒有他的努力,和玄宗的君臣遇合就不能實現,開元盛世無法創造

 

 

 

高峰,唐史也就不會這麼精采了。

 

 

 

張說如願就任宰相後,主導了裁軍二十萬,廢府兵制,改為募兵制。當

 

 

 

兵不再是義務,而是一種職業。兵農分開,軍隊素質提高,農業生產力

 

 

 

也大增。

 

 

 

兵農合一,國家負擔輕,老百姓負擔重,政府既然有錢了,本來就應該

 

 

 

承擔起更多的責任。更何況專業分工,本來就是社會要繁榮與進步的一

 

 

 

種趨勢。

 

 

 

唐朝前期實行三省六部制,三省是中書、門下、尚書,六部則是吏、

 

 

 

戶、禮、兵、刑、工,隸屬尚書省。中書和門下是決策部門,兩省長

 

 

 

官是法定宰相,每天在「政事堂」集中開會,研究大政方向,負責執行

 

 

 

的行政權卻在尚書省轄下的六部。

 

 

 

張說將議事堂改為中書門下,下設吏房、樞機房、兵房、戶房、刑禮房

 

 

 

等五房,完全取代尚書省的六部,提高宰相地位,達到決策、執行完全

 

 

 

合一。從此各項政令順利推行,張說的行政改革功不可沒。

 

 

 

張說的第三項政績是創辦麗正書院,麗正書院主要是負責修撰圖書、

 

 

 

理圖書、研究禮儀。以現在的觀點來看可是集國家圖書館、國史館

 

 

 

、中研院等功能之大成。成員都是當時知名文人,有如現金知中研院

 

 

 

院士地位崇高,是國家門面,也是文膽。

 

 

 

張說還有一項貢獻,就是幫玄宗完成封禪心願。封禪是中國古代最隆

 

 

 

重的大典,封禪泰山,昭告天地,是對皇帝的最大認可,也是文治教

 

 

 

化成果的展現。在張說的運籌帷幄下,封禪的三大難題--財政、禮儀

 

 

 

、安全,一一迎刃而解後,盛況空前的封禪大典順利完成。

 

 

 

通過封禪,玄宗和張說君臣都達到了人生的巔峰,玄宗也對張說講了

 

 

 

希望君臣之間能夠互相扶持,天長地久得感性言語.....誰也沒想到,過

 

 

 

沒多久,張說就要大禍臨頭。

 

 

 

 張說下台是咎由自取,表面風光的封禪大典,讓他盡顯營私舞弊、目中

 

 

 

無人的缺點,當反對力量逐漸集結時,他仍舊自以為是、不知節制。

 

 

 

終於在三大罪狀的彈劾下,鋃鐺入獄、免去官職。

 

 

三大罪狀為何?

 

 

 

一、私下結交僧人與衛士,圖謀不軌。

 

 

二、以權謀私,招權納賄。

 

 

 

三、縱容手下貪贓枉法。

 

 

 

自古以來,臣下的結黨、營私,一直是主政者的大忌。自以為老闆是

 

 

 

他的「麻吉」,不知謹守分寸那是白目,也是無知。在不知不覺下,

 

 

 

觸犯了老闆所能容忍的底限,又怎能怪老闆翻臉像翻書呢?

 

 

 

 

才華橫溢的張說,沒有正視主政者的感覺與禁忌,終於走向敗亡之路

 

 

 

,不正是一面擦得雪亮的鏡子嗎?勇於任事,好像也不能百無禁忌,

 

 

 

不是嗎?

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