這二十四個字是金庸筆下張三豐所創制的武功內容，書中是這樣形容的
：「他(張三豐)...在空中...寫了一遍又是一遍，...翻來覆去地寫，筆劃
越來越長，手勢越來越慢，到後來縱橫開闔，宛如施展拳腳一般。張翠
山凝神觀看，心中又驚又奇....書寫之初並無創制之意，而張翠山在柱後
見到更是機緣巧合。師徒兩人心神俱醉，沉浸在武功與書法相結合、物
我兩忘的境界之中。」而這套武功日後在王盤島上，張翠山以絕頂輕功
，寫刻在懸崖石壁之上，讓金毛獅王謝遜驚艷，而欣然認輸，....
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OZS和很多男性朋友一樣喜歡看武俠小說，是天性好勇鬥狠嗎？當然不
是！(OZS好像看到很多「兄弟」....都在點頭~~~~)
武俠小說是成人童話，是俗是雅全在於個人之體會與認定。我想應該
很少武俠迷沒看過金庸的小說吧！說到金庸的小說，陳墨先生在《賞析
金庸》一書中認為對華人而言，是「熟悉的陌生者」。熟悉的是「武功
」和「俠義」，陌生的是新的情節、故事、人物。「武功」是令人嚮往
的中國功夫(OZS認為是科幻版的)，「俠義」則是一種人治而非法治的
「非法正義」。那為是一種寄情作用，在不公不義的世界裏，強者為尊
是無法之法。對於每一個虛弱無助的平凡人，俠義的大救星是一種扶危
濟困的救星，是一個願景。
至於刻畫人性，在《笑傲江湖》中我們看到了「偽君子」岳不群和「真
小人」左冷禪。而這兩種人，在現實生活中，從沒少過。而金庸小說另
一吸引人的就是不同的武功適合不同的人，而功能的發揮與否在於不同
的際遇與心情。
金庸筆下頗多「悲劇英雄」，OZS最有感覺的是《神鵰俠侶》的楊過。
與小龍女在絕情谷斷腸崖分手後的楊過，帶著神鵰在海潮之中練功，...
數年...整日思念....漸漸行銷骨立，了無生趣。....隨意拳打腳踢...輕輕
一掌，將大海龜的背殼打得粉碎。...深思，創出了一套完整掌法。.....
定名「黯然消魂掌」。後來碰到老頑童周伯通對招之後，周伯通求教於
他，以周伯通之聰明才智及武功見地，卻無法領悟要旨。因為那是一種
情感、心境、意態之所不及使然。簡單來說，老頑童一生無牽無掛、快
樂消遙，又如何體會黯然銷魂的滋味？
而此套拳法之妙，不僅在於它是楊過獨創的獨世功夫，即使楊過本人也
非任何情境都可以施為。在一場與龍象法王的惡鬥，OZS節錄其中供
大家欣賞：
.....楊過面臨險境....數次要使出此掌法....但此掌法身與心合，此時已經
與小龍女重逢，喜悅歡樂，昔日相思之苦的FU已經沒了，......竟然在危
急之中，施展開來....竟是威力有限。直到迭遇險招，心知今日已然無幸
，在萬念俱灰之下.......隨手一揮....竟然....一招得手.....。
真是黯然消魂，看似絕處逢生，妙招渾然天成，只是讀者深思之下....
卻也教人....不能不潸然淚下。
金庸小說的情節扣人心弦，其中充滿哲理。在《鴛鴦刀》中有一套夫妻
刀法，原是一位恩愛夫妻所創，兩人心心相印、形影不離，雖然兩人的
刀法泉然不同，但是雙刀施展之時，一攻一守、互相廻護、陰陽開闔、
天衣無縫。那知由一高僧傳給林玉龍和任飛燕，個別的部分 都學會了，
可是兩人性格暴躁，書中稱為「拳不離手，罵不離口。」，配成一體卻
始終格格不入，只練個三四招，別說互相廻護，一言不合就自己砍殺起
來了。後來兩夫婦在大敵當前時，又分別傳給男女主角袁冠男和蕭中慧
。袁蕭兩人初識不久，卻各有互相迴護之心，一套刀法只學了六分之一
(12/72)，卻是中規中矩，一輪十二招使完，對手即便是武功高強也是
難以招架、手忙腳亂。勉強支撐到第二輪第九招，肩頭中刀，落荒而逃
。.......
我們透過生動的描寫，看到了金庸對於武功的用心與藝術，這套刀法的
重點竟不在刀法，而在夫妻。如果沒有互相維護之心，兩人各自為戰，
竟然變得破綻百出、威力全無。
一套刀法，夾雜著一對吵鬧夫妻的可悲、可憂、可歎等各種複雜情緒，
藉「武」諭「情」，訴說著夫妻相處唯有靈犀相通、互相迴護，才能永
保平安、共享幸福。
輕狂之年，也曾優游在武俠的世界裡，午夜夢迴...週遭一些討厭的人物
，常淪為少年OZS的掌下遊魂，雖不實際，卻也快意良久，一笑而醒後
尚能回味無窮。
其實《神鵰俠侶》裏還有一套情人劍法，全真劍法和玉女劍法由楊過和
小龍女使來，由敵人之劍可成情人之劍。這是何等的功力與修為，又怎
能怪OZS看多了金庸作品後，就毅然決然打消成為武俠小說家的念頭呢
？
金庸筆下到底何人武功最高，獨孤求敗？東方不敗？王重陽？楊過？張
三豐？...？...？或許找個時間....大家....研究研究......
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