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照片 084-1.jpg 

 

《這尊銅雕關公是OZS的收藏,作者法成憲,限量38尊。》

 

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台灣,祭祀關公的廟宇也相當普遍,除了一般武廟、小型宮廟、神

 

 

壇將其作為主祀外,也有稱為恩主公廟的大型關帝廟,其中以大溪普

 

濟堂、台北行天宮高雄市苓雅區的關帝廟、鼓山區的文武聖殿最為

 

著名。其實OZS覺得,台南鹽水的武廟不應被遺漏。

 

OZS對行天宮比較熟悉,就向大家介紹一下吧!

 

行天宮有三處,本宮在台北市民權東路二段。奉祀的神祇為三宮中最

 

 

單純者,只有五恩主和關平、周倉。而所謂的「恩主」就是「救世主

 

 

」的意思。

 

 

行天宮所祭祀的恩主有五:即關雲長呂洞賓張單王善岳飛

 

 

以關雲長為首,因此台灣一般民眾亦稱關雲長為恩主公,也經常稱

 

 

行天宮為「恩主公廟」。

 

 

五恩主中,關、呂、岳大家並不陌生,張單是灶神,為掌飲食之神

 

 

,而王善的故事,應該是大家比較不熟悉的,且聽OZS說分明:

 

 

王恩主原為宋代湖南湘陰縣浮梁廟的城隍,道教第三十代天師傳人

 

 

薩真人路過該地,因見當地人以童男童女活祭廟神,憤而施法焚毀

 

 

廟,王恩主也被燒成火眼金睛。王恩主上奏天庭告狀,玉帝賜予

 

 

金鞭、慧眼,允其暗中跟隨薩真人,察其若犯錯,可伺機報復。

 

 

薩真人雲遊四海,救濟眾生,王恩主跟隨十二年,並無任何報復

 

 

機會,乃現身拜真人為師,改惡從善,後受封為「豁落靈官」,為

 

 

道教護法監壇之神。

 

 

北投分宮為三宮中,最早興建完工坐落於北投中央路四段,位於風

 

 

景優美的忠義山區,故又稱忠義廟。主要神祇除了五聖恩主外、還

 

 

玉皇上帝三官大帝福德正神山神、以及行天宮第一代開山

 

 

住持空真子師父與第二代三宮建設人玄空師父,是三宮之中神祇最

 

 

多。在建築上是三殿形式,並設有鼓樓、鐘樓,仿造古代廟宇建築

 

 

特色。是OBS和OZS最常去的廟宇。

 

 

其中位於三元殿的三官大帝,OZS也介紹一下:三官大帝即俗語說

 

 

的三界公,是宇宙之神。所謂三界乃指「天」、「地」、「水」三

 

 

界,原來是自然崇拜,人格化後成為靈魂崇拜。三官之中,天官賜

 

 

福、地官赦罪、水官解卮;攸關世人的禍福榮辱,受到泛崇拜。

 

 

三峽分宮位於新北市三峽區白雞路,匾額上的廟名是行修宮。主要

 

 

祇是關羽所認識結拜兄弟與親人、部下、以及行天宮建設人玄空

 

 

師父,還有福德正神。

 

 

世俗之人講究頭銜,關雲長若生於現代,OZS也不知道他的名片,

 

 

要如何印。南北朝時,因顯聖玉泉山,被認為是佛教的伽藍菩薩 

 

 

後來,儒教奉為五文昌之一,又尊為「文衡聖帝」、關西夫子,道

 

 

教則稱為協天大帝、翊漢天尊。明朝萬曆皇帝敕封為「三界伏魔大

 

 

帝神威遠鎮天尊關聖帝君」,故又名關聖帝君,或簡稱關帝。明、

 

 

清時代三國演義小說興起,部分道教信徒稱關雲長為「第十八代玉

 

 

皇大帝」玄靈高上帝,也就是第十八代的天公,此說又以福建泉州

 

 

一帶為最盛。

  

 

OBS&OZS都是恩主公的信徒,宗教信仰原本就是一種精神的慰藉,

  

  

尤其是心靈鬱悶無助之時。硬撐是一種痛苦,當我們軟弱的時候,尋

 

 

找一個寄託,並不是什麼丟臉的事。就看我們得到神靈的啟示後,我

 

 

們有無重新振作的勇氣與決心。

 

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最後告訴大家,OZS為什麼要特別提到鹽水武廟的原因。大家知道,

 

 

 

每年農曆正月十五元宵節台南縣鹽水鎮鹽水蜂炮是由關聖帝君出 

 

 

 

 

巡顯聖祈求平安演變而成的民間習俗嗎?

 

 

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